中秋节探讨“梦想”尤其特别的意义，因为月圆的好时光不但可象征“团圆”，也能象征“梦圆”。

梦想，是人类独有的特点，动物不会有梦想，这使得人能进步，远远比超越地球上其它的生物。为什么人会登上月球？因为曾经有人做过登月的梦；为什么有人可以把如今已经在地上消失的恐龙栩栩如生地搬上电影屏幕？因为有人曾经做过活化恐龙的梦；为什么人类会发明互联网？因为有人曾经做过借着电脑把整个地球联系起来的梦。世上没有一个壮举是一不小心成就的，他们都始于梦想。

然而活在人间，我们必须接受两个残酷的现实，一是我们有可能无法完成梦想，因为没有一个人能完全掌握自己的人生，另一方面，按照很多成功人士的经历，即使如愿以偿，也发现不过如此。难怪爱尔兰剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw，1856～1950）会说：“人生有两大悲剧，一是失去心中所渴望的，另一是得到它。”（There are two tragedies in life. One is to lose your heart's desire. The other is to gain it.）基督徒谈梦想，不能只思考如何让自己的梦想实现，因为我们相信神才是宇宙万有、人类历史以及我们个人生命的掌权者。华克拉夫·哈沃（Vaclav Havel）说得好：“一个人真正的考验，并非在于他扮演自己想要扮演的角色时，而在于他扮演上苍要他扮演的角色时。”……

信主多年以来，听过许多神奇的信仰的经历，相信你也听过不少：

有一个姐妹的父亲在信主前，有一段时期生活面对很大的压力。某一天，梦见自己爬上一个很高的梯子，在梯子的末端遇见一个老人，那个老人对他说：“你回去念诗篇廿三篇。”他从来不知道有这样一本书，醒来以后他去找一个教会的牧师，牧师把那经文念给他听，并且带领他信了耶稣。

有一位传道人告诉我，她和丈夫曾经一度穷到家里直至有冰箱却没有食物。那一天，他们按手为冰箱祷告，结果第二天食物的问题就解决了。

此外，有人患上末期癌症，连医生也束手无策了，但是他回去禁食祷告，后来再去检查，癌细胞竟然消失得无影无踪！我的神学院同学中，有人蒙召的时候看见了清楚的异象，还有人做了异梦。

当你听见这些见证的时候，是否感觉到自己的信仰经历太平淡？你是否在讲述自己的见证是感到剧情枯燥？你是否羡慕那些充满神秘经历的生命见证？你是否有时候因为自己没有那些经历而感到困惑，或怀疑自己到底哪里出了问题？有个好消息给这样的人：你现在的处境就是最好的见证机会！怎么说呢？哥林多后书十二章六至十节是最好的提醒……

很多教会都存在着一个好消息和一个坏消息：好消息是，教会已经拥有足够的人才来发展教会全年的事工；坏消息是，这些人才还只是来参加聚会，没有参与任何的事奉。所谓事奉，就是信主的人运用他从圣灵所领受的特殊技能（属灵恩赐），在神子民的团体和神所放置他的环境中，发挥他在神永恒计划中当有的功能，去服侍人、教会和社会。事奉是神对每一个基督徒的心意。大部分信徒没有事奉，或教会没有培养和安排信徒参与事奉，却是造成今日教会不健康最关键的因素之一……

生活在这个社会中，可谓试探重重，作为一个离乡背井在外寄居的人，引诱更是比本国人还多。以韩国为例，国家警察局报导，2004年的罪案比2003年增加了48%，警方将此事归咎于人数不断增长着的非法外劳，因为统计报告，外国人在2004年一共犯下9103宗罪案，比2001年的4328宗明显的已增加了超过两倍。外老所犯下的罪行包括知识产权罪行（如伪造文件），还有谋杀、犯毒等。根据中国方面的报导也相仿。统计数字显示，中国在2003年共有1亿4000万外来劳工，占了全国总人口的逾10%。由於外来劳工的人数预计会持续增长，流动工人所面对的问题对国家造成长远的影响。例如，长期与妻子两地分隔的中国外劳，因无法解决生理上的需求而衍生许多社会问题，包括同居、婚外情、性幻想、看色情书刊和录影带，甚至涉及强奸案。当然，这并不是单单劳工的问题，很多出国留学生也面对相同的问题。他们离开家人而无人约束，再加上为了减轻房租和生活费的压力，把婚前同居当作是理所当然的，甚至自圆其说，认为这样做是有利于异乡寄居的生活，还有一些人为了得到学费支助而情愿被人包养。
这个环境就是我们所处在的环境。当我把这些事实陈明在大家面前的时候，你是什么感受和想法呢？也许有人觉得：“是的，我一直在这个环境中挣扎，我该怎么办？”另外也许有人还不着头脑：“这是我的环境没错，但……有问题吗？”随着时代的演进，人的道德标准和观点也在改变。但是，基督徒却认定世上有一个永恒不变的道德标准……

憂鬱症是現代人的一大威脅。1999年11月，世界衛生組織總幹事布倫特藍博士在中國世界衛生組織精神衛生高層研討會上講話中指出，全球目前有三億四千萬憂鬱症病人，按六十億人口計算，病患率是百分之五點六，是在世界十大疾病中名列第四。醫學界估計，至2020年，憂鬱症將僅次於心臟病成為世界第2大疾病。全球十五個國家的綜合性醫院門診病人的病率平均是百分之十點四。在美國，約十人中就有一個人罹患憂鬱症，每五家庭即有一個家庭有憂鬱症病患者。
我在神學院讀書的時候，有一個英文部講師的太太在家裏上吊自殺，她是一個長期的憂鬱症病患。不久前，在我父親做生意的地方附近，有一個女人墜樓自殺身亡，是一個憂鬱症的病患。以前我服事之教會的會友是一個憂鬱症病患，最近，她的女兒也被發現有憂鬱症現象。上述統計數字和活生生的例子已經告訴我們，憂鬱症已經是近在身旁的事了。不要說那些已被證實患上憂鬱症的病人（我們大概都不願意承認自己是這樣的人），即使是我們正常的人，也很難逃避陷入憂鬱的情況，我們甚至可以說，活在這個時代，生活費越來越高，生意越來越少，經濟越來越差，競爭越來越強，工作越來越難找，社會越來越不安寧，恐怖份子越來越猖狂，病毒越來越厲害…可能不憂慮嗎？基督徒應當怎樣面對這些需要呢？基督徒能夠怎麼走出憂慮呢……

这个学期结束了，回顾过去这3个月你过得怎么样？你是走过来的，还是熬过来的，抑或混过来的？你对自己的表现感到满意吗？你是充满着能力，还是垂头丧气？是风风光光，还是凄凄惨惨？是在享受生活，还是维持生存？如果要你为自己的表现打一个分数，或笼统的给自己打个A、B+、C等，你会打多少分？这个分数就代表了你对自己的满意度。
每天早晨你在浴室镜子前看见自己的模样时，你的感受是什么？你是否感到：「唉～你真惨，为什么你总是这样软弱？为什么你不聪明一点？」还是你会说：「主啊！谢谢你把我造成这个样子，你造得太好了！」我们都是神造的，也是在神的手中接受陶造的，我们究竟应当如何看自己？今天，我愿意以《神手中的你》这个题目来一同与大家一同探索这个答案……

每个人都有一种分辨的本能。我们本能的知道善和恶、是和非、美和丑、好和坏、黑和白。然而，生活在人间，我们却不一定会本能地选择善的、好的、是的和美的，我们也不会本能地拒绝黑的、坏的、丑的和恶的。相反的，许多明明是好的，往往人不会去选择；而另一些明明是坏的，我们倒被缠绕不清。在我离开这里到西马读书的时候，有一次到波德申去参加退修会，在那里第一次看见一个捉虫器是怎么操作的。在那个箱子里面装了两盏蓝色的灯，从这捉虫器不断的会传出「啪兹」声。上前一看，见箱子外层的铁网满是被电触焦的昆虫。原来他们都是被蓝灯吸引而来的，可是就在箱子的外层触电而死。我们也许会想，其他的虫可能慢慢学会了，就不会再靠近那箱子，可是事实却非如此，因为蓝灯的吸引力太大了。这就是所谓的「陷阱」呀！所以我称之为「美丽的陷阱」……

海啸事件已经过了好久，不久前又看见一则关于海啸的新闻。一名只有11岁的英国女孩利用课堂上学来的地理知识，成功地在去年南亚海啸中救了一百多人，周五（9月9日）获得英国海事学会颁发的奖状。这名小女孩名叫蒂利，去年圣诞期间与家人前往泰国普吉度假。12月26日那天，她们一家在碧波荡漾的海中玩耍时，蒂利突然发现海水冒起泡沫，就像啤酒表面一样，警觉的她马上意识到即将发生海啸，因为在去泰国前2个星期，她的老师在课堂上播放了一段夏威夷海啸的影片，她说：「我记住了那些场面」。蒂利随即警告父母和7岁的妹妹、以及其他游客逃离现场，最初大家都不相信这个小女孩的话。可是当蒂利变得歇斯底里後，人们才开始明白事情的严重性，并迅速撤离。结果一百多名游客全部安全返回，海滩没有一个死亡。
生活中有一些比我们有知识或智慧的人会看到一些我们所看不到的危险。如果我们的生命中也有这样的一个人多好，可是当这样的人真正出现的时候，他的警告往往令我们大惑不解，甚至嗤之以鼻，我们觉得他大惊小怪。圣经这段对老底嘉教会发出的信息就是一个好的例子……

最近常常听到幼教会受到异端邪说的困扰，有人对我说：“蔡老师，你来给我们讲一讲异端吧！”我心想：“这怎么可以？那我不是变成异端份子吗？”所以，不应该是请我去讲异端，而是请我将“如何分辨异端”。
的确，基督教所面对的异端和攻击历来是没有任何其它宗教可以相比的。最近闹得热乎乎的课题之一就是关于纪录片《耶稣失落的坟墓》（The Lost Tomb of Jesus）。好莱坞电影导演詹姆士•卡梅隆在其新指导的一部纪录片中指出，耶稣死后被葬在抹大拉马利亚身边，还育有一子、名叫犹大。这部纪录片在对一座棺墓进行检测和鉴定后，认定这口棺木属于“耶稣”和他的家人。这口棺墓是于20世纪80年代在耶路撒冷发现的。美国的探索频道Discovery Channel在3月4日播放了该片，吸引超过400万的观众。另外，与电影同时推出的《耶稣家墓》一书也攀升至《纽约时报》最畅销书籍榜上第六位。去年的卖座电影《达文西密码》（The Da Vinci Code），还有美国国家地理杂志（National Geographic）所发表的《犹大的福音》，还有1988年的电影《耶稣最后的试探》（The Last Temptation of Christ）等，都尝试以否定和歪曲圣经的真理引起人的注意。
处在这样的一个时代中，我们怎么知道谁是谁非呢？大家的说法都听起来很有道理，我们当作何决定呢？既然是这样，分辨异端的知识却是教会和信徒当务之急了……

人生中有2个常见的现象，一种是小材大用，一种是大材小用。前者是一种危机，早晚会崩溃，后者则是一种浪费。我们的生活不难见到这2种情况。几个星期前，我们吃完早餐之后回到办公室，忽然听到办公室有小小的爆炸声，回头一看原来是一个电插座在喷火花冒烟。为什么呢？因为一个插座上插了电脑、暖气机、温风机还有其它的电器，至终负荷不了，就发生爆炸。这个叫作小材大用！很危险。反过来的情况就像电脑。今天的电脑拥有2百GB的超大容量，3千MHz超快标称主频，1GB的记忆体，还使用最新的VISTA视窗系统，可以打电话、制作CD、编辑电影等等。可是大多数人用电脑来做什么？打字！打字用10年前的电脑已经足足有余了！这叫做大材小用。
我们的生命又怎么样呢？我们的生命到底拥有多少资源？我现在用了多少？到底我是大材小用，还是小材大用？到底我的生命是一种浪费还是濒临崩溃？在这方面，“按才干分银子”的比喻能够给我们一些重要的教导……

2004年12月26日，大家都还沉醉在欢庆圣诞节的欢乐气氛之中，许多家庭还趁着假期到著名的旅游景点休闲，享受天伦之乐，另外一些人正如往常一样的过着周日生活，一场忽如其来的地震和海啸，把喜筵变成了灾场，把欢乐变成了哀号，把休闲的天堂变成了陈列尸体的地狱，把许多享受在天伦之乐中的家庭从此阴阳相隔，痛不欲生。这场惊人的海啸已经夺去了超过16万条生命，其中有三分之一是小孩，几十万人流离失所，痛失家园。许多人开始问：「神啊！为什么？为什么祢不看顾这些人？为什么祢不制止这场灾难？为什么祢让许多无辜的生命白白丧生？为什么偏偏选择在圣诞节来一场这样的灾难？」
这个礼拜，当我在神学院教书的时候，有一个班上的同学就问我：「我们应该怎么解释？」我想，这是每个人内心最贴身的问号。我想苦难的问题好久，也讲过好几篇关于苦难的道，至今我对自己已经有一些相当圆满的答案。我的答案就是：「圆满的答案并不是我们真正需要的」。不然，神早就把答案告诉我们了，神在这方面选择隐藏，表示他没有意思要把答案告诉我们。那我们作基督徒的应该怎么回应呢？这场灾难在对我们发出什么信息呢？……

有一个医生对他的病人说：「关于你的病，我有一个好消息和一个坏消息。你想先听哪一个？」
病人说：「我想先听好消息吧！」
医生回答说：「你的检验报告已经出来，你还有24个小时的生命。」
「我的吗呀！如果连这个都算是好消息，那……还会有什么坏消息呢？」
医生说：「报告是昨天出来的，但是我一直联络不到你！」
人生就是这样。人间的现象和事物，都有好的一面，也有不太理想的一面；有好消息，也有坏消息：生命中有一些充满欢笑和甜蜜的回忆，也有一些我们不想再提，却忘也忘不了的难过事情；朋友之间有时有说有笑，有时也一言不和就大家翻脸；教会有一些很有爱心的弟兄姐妹，也有一些总是叫人头痛信徒；神学院有一些很有趣的科目，也有重得叫人喘不过气的作业；事奉主是很好，可是却要面对事奉没有过果效和不被重视的挫折；做传道人很好，可是有时候经济收入实在令人担心；家庭里有一些叫人感到幸福快乐的事，也有一些叫人难扛的担子；即使是在自己身上，我们也会发现一些令自己满意的地方，和一些令自己难堪的地方。
这些不完美的事实，就带给我们的信仰许多的挑战。信仰是充满挑战的。你不要以为挑战一定是大事，其实它就布满在你生活的细节上，看你怎么应对生命中不完美的那一部分：你愿不愿意服事一个有很多问题的教会？你愿不愿意接纳那个令你气得半死的人？你愿不愿意做一些不被赞赏的事？你愿不愿意为你的仇敌祝福？你愿不愿意去面对你生命当中的缺陷和弱点？还有，你是怎么看待现今生活当中一些不尽合你心意的情况……